А ночь-то звездная, морозная. С ветром.
Не дуло бы с окна и из-под пола, сказала бы, что такие ночи - в числе любимых.
:cold:
:dark:

@музыка: шум сердца

@настроение: прохладное

@темы: мир, разное

14:43

Маме

Как бесконечно труден стих,
Когда в нем слишком много чувства.
Где постигается искусство
Писать про нежность глаз твоих?

Из тысячи знакомых слов
Как подобрать такое слово,
чтобы опять звучала новой
простая песня про любовь?

Но есть особенные дни,
Чуть-чуть похожие на этот,
Когда в окно стучится лето
И шелестит листва в тени.

Когда опять сказать хочу
И снова думаю прилежно.
И ты поймешь меня, конечно
Когда я даже промолчу.

Валерианна


Написала девушка с www.stihi.ru
Мило, очень затронуло :cold:

@настроение: ждущее

@темы: все и вся, мир, разное

На небесном синем блюде
Желтых туч медовый дым.
Грезит ночь. Уснули люди,
Только я тоской томим.

Облаками перекрещен,
Сладкий дым вдыхает бор.
За кольцо небесных трещин
Тянет пальцы косогор.

На болоте крячет цапля;
Тихо хлюпает вода,
А из туч глядит, как капля,
Одинокая звезда.

Я хотел бы в мутном дыме
Той звездой поджечь леса
И погинуть вместе с ними,
Как зарница в небеса.

Сергей Есенин, 1913-1914
Стихотворение сначала вызывает сплошное недоумение. О чем? О природе? О человеке, который невесть зачем хочет "погинуть"?
В таких случаях стоит составить картину стихотворения, смысл произведения практически сразу всплывает.


Итак, будем брать по строчке-две и пытаться на лингвистической основе понять, что же скрыто в стихотворении, что автор пытался нам показать или доказать.

"На небесном синем блюде" - в данной строке мы видим цвет, в два крата усиленный словами. Небесный, синий - цвета Богородицы, цвета некоего праздника. Блюдо же - это еда, это сласти, это нечто красивое, яркое, это ярмарка, это ПРАЗДНОВАНИЕ. То есть уже в этих трех словах заключены начальный смысл произведения и есть пространство.
"Желтых туч медовый дым". Эта строчка как бы "меняет" цвет пространства, мы опускаемся чуть ниже, но "запах" празднования все еще остается - "медовый", впоследствии "сладкий"... Тут идет пересечение двух смысловых ассоциаций: желтый-медовый и туч-дым. Мед - желтый, но желтый по народным поверьям - цвет разлуки; выходит, автор пытается "подсластить" горечь разлуки с праздником на небесах? Но горечь чьей разлуки? Тучи уже разделяют небьо и землю, где, как мы узнаем позже, находится лирический герой; дым тянется всегда с земли - ввысь. Таким образом, пространство разделено на две части: одна - небесная, другая - земная. Подтверждение этому - в следующих строках.
"Грезит ночь. Уснули люди," - тут уже появляется действие. Ночь "грезит". Грезы. Сны. "Уснули люди". Ночь - явление природное, только на полюсах ее подолгу не бывает, но в этой строке ночь своим действием соединяется с людьми, существами также природными, но наделенными разумом и чувствами... Люди уснули, ночь грезит; исходя из этого, нетрудно догадаться, что ночь ясная, летняя, теплая. Определено время года. Однако, ночь - это тьма, это сон, а сон и тьма - это смерть - вечность. Вечность - это небытие. Таким образом, времени нет. Но люди-то спят... Значит, в данном контексте заключена вечность времени, это словно туннель, до света нужно дойти, это поход по вечности, по бесконечности...
Один лирический герой не спит - из людей. Не спит кто-то из празднующих на небесах (небо - синее, следовательно, там день - время бодрствования), не спит и природа (доказательства приведены в следующих двух четверостишиях)...
Кроме того, данная строка - идеальная по ритму, это полный четырехстопный хорей с ударениями на 1, 3, 5 и 7 слогах, и рифма - женская. Наталкивает на мысль, что строка "Грезит ночь. Уснули люди" - ключевая во всем произведении.
Возвратимся к лирическому герою. "Только я тоской томим". Герой действительно не спит, однако, в отличие от небожителей, его "томит тоска". Вспомним о себе: когда мы тоскуем? Когда скучаем по кому-то, когда на улице плохая погода, когда нам неспокойно. Думаю, раз герой один не спит, значит, у него нет кого-то, кто был бы близок с ним, по кому бы он могу скучать... Из-за погоды грустить он не мог в силу самой природы ночи (облачная, но не дождливая). Значит, следуя по моим рассуждениям, герой беспокоится, но о чем, а, главное, о КОМ? Снова обратимся к следующим строкам.
"Облаками перекрещен,
Сладкий дым вдыхает бор". Шесть слов, среди которых - 3 имени существительных, каждое из них - некое природное явления (облако, дым, бор) и два уже повторялись в тексте произведения. Одно прилагательное, контекстный синоним "медовому". 1 глагол (для природного, неподвижного объекта - действие, прием олицетворение) и 1 глагольная форма. И данной формой "перекрещен", и глаголом "вдыхать" автор показывает нам, как бор стремится подняться к небесам: природа не спит, она пытается попасть на празднование.Подтверждается это и в следующих двух строках:
"За кольцо небесных трещин
Тянет пальцы косогор". В данном случае у нас четыре существительных, среди которых в смысловом контексте одно - явно лишнее: кольцо - трещины - пальцы - косогор.
В наглядном представлении это будет выглядеть таким образом:

Таким образом, автор снова подчеркивает отличие мира земного от небесного. Это явный оксюморон: кольцо - нечто замкнутое, это блюдо, от него нет ответвлений, чему-то земному не дано подняться на небо; трещины - прорехи в облаках, сквозь которые лирический герой может видеть - лишь видеть - праздник Богородицы, праздник синего. Единственное прилагательное "небесных" (кстати, которое уже имело место в тексте) лишь подчеркивает синий цвет, снова выделяя - и отдаляя - небо от земли. А чего стоит глагол! "Тянет пальцы косогор". Тянет пальцы. Сказано как о человеке, живом существе, как о ребенке, который пытается дотянуться своими ручонками до недосягаемого, но так желаемого. Снова - олицетворение, снова - неспящая природа, на фоне которой - снова - лирический герой...
"На болоте крячет цапля," - два существительных, глагол. С вершин косогора и макушек бора мы перемещаемся в низину, в болото. Автор показывает, что несмотря на "рост", природа все равно не спит, она живет, она пытается что-то сделать. Цапля - крячет, вода - плюхает. Кстати, а почему цапля именно "крячет", не "крякает", не "кричит"? Явно видно диалект, примененный автором...
"Четко хлюпает вода," - наречие, глагол, существительное. Здесь также виден упор на пару [т-д], словно автор твердо решил заострить на этом внимание, на этой строке. И почему вода хлюпает "четко"? Если подумать, возникает ассоциация с аплодисментами, да и цапля "крячет"... Словно автор решил заострить внимание не только наше, но и то, небесное... Шумовые эффекты - природа не спит, природа рвется в лучший, дневной мир. Снова повторение, уже градирующее вверх.
"А из туч глядит, как капля,
Одинокая звезда
". Явно видно нового героя, неживого, нелирического, но он есть. Это звезда, она, как и наш лирический герой в своем земном мире, одинока. Они одинаковы в своем одиночестве. "Из туч глядит". Не с небес, не с блюда, не из-за туч, а именно "из туч". Почему? Я думаю, потому что тучи скрывают истину... "Как капля", это сравнение многое нам дает. Звезда на небе, ей не хватает чего-то земного, по-моему... Также, как герою, природе - небесного. А потому место капли, похожей на звезду - на земле, у болота...
"Я хотел бы в мутном дыме" - дым уже не "сладкий", не "медовый", он мутный, он застилающий глаза, он мешающий... "Я хотел бы"... Герой до этого только томился тоской, больше действий от него мы не наблюдали, а тут появляется его желание. "Хотел бы"... Не значит ли это, что герой сомневается? Будь его желание решительным, никаких "бы" не было бы (простите за каламбур)...
"Той звездой поджечь леса" - звезда, "как капля", но способная гореть. Чтобы поджечь, нужно сначала дотянуться, вот откуда сомнения!.. Пожар леса - событие заметное, явно будет видно за много верст в округе. "Уснули люди" - из идеальной строки... Люди проснутся, увидят пожар и заметят, наконец, празднование на небе! Становятся все понятнее помыслы героя, замыслы автора.
"И погинуть вместе с ними,
Как зарница в небеса
". Выходит, герой не думает о себе? Он готов ценой собственной жизни заплатить за внимание других? Но обратить на что? На праздник, который все равно недоступен? В этот момент вспоминается Вавилонская башня, которую люди построили, объединившись. Но силы высшие, небесные разрушили этот великий труд и разъединили людей... Одна группа - все спящие люди в этом стихотворении, вторая - наш лирический герой. Между ними нет понимания, причем первым все равно, а второму это терзает душу... Он готов "погинуть" за понимание первой группы, готов сгореть. И в этом явно есть вторая цель: герой всеми фибрами души стремится попасть на праздник небес, так сказать, совмещение "приятного с полезным"...
И вот раскрывается смысл четвертой строки произведения: герой томим тоской по людям, которые спят равнодушно и не замечают, что теряют. Он готов погибнуть, поджечь бор, леса, чтобы пламя осветило все в округе, чтобы люди проснулись. Проснулись и поняли, как много они теряют.
Сергей Есенин написал это стихотворение, когда ему не было и двадцати, в трудное время для всего мира - начало Первой Мировой войны. Думаю, какая-то часть его есть в лирическом герое произведения - будучи натурой страстной, он очень мучался от равнодушия других.


@темы: пишу, новое, разное

10:35

На улице далеко-далеко простирается голубое небо, солнце ярко слепит глаза, и - чудо! - горланят птички. Ты открываешь дверь подъезда, не такую холодную, вроде бы, как обычно, выглядываешь - нет, высовываешься... И ничего. Только ощущение счастья уплыло. Почему?
Почему в январе не может наступить весна? Почему эта злая зима дразнит меня ярким солнцем и птичками? Почему морозит кожу? Почему?
Почему люди точно знают, чего хотят? И почему, когда желаемое не достигается, они теряются и начинают сомневаться? Разве сомнения заложены в человеческой природе? Почему мы не можем любыми средствами сделать, чего хотим?
Ненавижу сомневаться. Это глупо и неправильно.
Мы все властелины своего мира, своего разума, своих чувств. Только понимание приходит слишком поздно.



@темы: внутри, все и вся, мир

09:54

Нам пора уже влюбиться в неуловимое чудо... но почему-то чуда нет. Не ловится? Нет... Не приходит?
Не существует?
Не бывает?
/\_________/\
что за идиотское состояние...


@настроение: странное

@темы: внутри, новое

19:46

Мы не властны над временем... Но над своим еще можем поработать.

@темы: внутри

13:12

Бывают дни, когда просто жить не хочется... У всех так бывает.
Почему я так начала? Странно.
У меня сегодня другой день. Из другого мира. День обязанностей. Я сегодня должна была написать два анализа... Обещала себе... И вот пятый час сижу, маюсь дурью, делаю все-что-угодно, только не это. Меня приводит в ужас сама мысль о том, что придется что-то доставать, читать, делать-переделывать. Ма-ма. Как заставить себя?
:top:
Жутковато...
Вот сейчас... Вот сейчас пойду поем, а потом сяду и напишу... Хотя бы один!
По Есенину...
Аааааааа :smiletxt:

@настроение: Жутковатое

@темы: новое, разное